新華社合肥8月10日電（記者李亞彪、郭晨、欒若卉）0.15毫米——這是一個(gè)僅可供兩根頭發(fā)絲穿過(guò)的隧孔直徑，這個(gè)隧孔存在于一枚5000多年前的玉人雕件身上。
今天，在世界各國(guó)的現(xiàn)代化車間產(chǎn)線上，打孔、切割等工藝都是再平常不過(guò)的操作。然而，在沒(méi)有金屬鉆頭、激光鉆孔技術(shù)的新石器時(shí)代，這種微型管鉆工藝是如何完成的，讓人匪夷所思。
(資料圖片)
拼版照片：這是凌家灘遺址出土的玉人正反面，在這個(gè)玉人背后可以看見一個(gè)0.15毫米的隧孔（凌家灘遺址管理處供圖）。新華社發(fā)
帶著這個(gè)神奇隧孔的玉人，來(lái)自中國(guó)安徽省馬鞍山市含山縣的凌家灘遺址。從這里被考古發(fā)掘出土的上千件玉器，其精巧的制造工藝讓無(wú)數(shù)研究者為之著迷。
“凌家灘玉器與浙江良渚文化玉器、遼寧紅山文化玉器，同為中國(guó)新石器時(shí)代晚期第一個(gè)用玉高峰期的杰出代表。”凌家灘遺址管理處主任唐軍說(shuō)。
這是8月3日拍攝的凌家灘遺址。新華社記者 郭晨 攝
凌家灘遺址地處中國(guó)第一大河長(zhǎng)江北岸、中國(guó)第五大淡水湖巢湖東南端，曾出土玉龍、玉鷹、玉璜等1000多件玉器。
這座距今約5800年到5300年的中國(guó)新石器時(shí)代晚期中心聚落遺址，被納入國(guó)家文物局“考古中國(guó)：長(zhǎng)江下游區(qū)域文明模式研究”重大課題和中華文明探源研究課題。而玉器的制造過(guò)程，是諸多待解的千古謎團(tuán)之一。
“墓葬區(qū)出土了一枚保存完整的石鉆，或許可以幫我們觸摸到遠(yuǎn)古時(shí)代玉器制造的蛛絲馬跡。”凌家灘國(guó)家考古遺址公園工作人員賈蕾指著已完成發(fā)掘的23號(hào)墓坑說(shuō)。
玉器制作離不開穿孔技術(shù)。從實(shí)物看，這枚選用礫石作為材質(zhì)制成的石鉆長(zhǎng)約6.3厘米，上下兩端各有一個(gè)螺旋紋狀的鉆頭。考古發(fā)現(xiàn)，鉆頭有使用過(guò)的痕跡。
這是凌家灘遺址出土的石鉆（凌家灘遺址管理處供圖）。新華社發(fā)
“石鉆的鉆頭顯示出，5000多年前的先民們就已經(jīng)知道旋轉(zhuǎn)力和離心力的作用了。”賈蕾說(shuō)，“鉆身還有凹槽，可以像鉆木取火那樣，用于固定繩子或皮帶來(lái)回拉扯，在玉石上鉆孔、打眼。”
研究人員認(rèn)為，石鉆融合了機(jī)械力學(xué)、幾何學(xué)等基本原理，展現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)工具制造和使用的智慧。
凌家灘遺址文明探源館展廳中，展板上的線鎪、切割等遠(yuǎn)古玉器制作技術(shù)也吸引不少參觀者駐足。
“凌家灘出土的玉雙連璧應(yīng)該就是先打磨，再鉆孔，最后通過(guò)線切割技術(shù)完成的。”唐軍說(shuō)。北京冬奧會(huì)獎(jiǎng)牌“同心”的設(shè)計(jì)靈感就來(lái)自它的造型。
拼版照片：上圖為北京冬奧會(huì)獎(jiǎng)牌（背面）（北京冬奧組委供圖）；下圖為凌家灘遺址出土的雙連璧（凌家灘遺址管理處供圖）。新華社發(fā)
不過(guò)，馬鞍山市文管中心文保部主任楊彭認(rèn)為，既使線切割技術(shù)在當(dāng)時(shí)的凌家灘已極為成熟，但如何能切割出完美的圓，至今并沒(méi)有找到讓人信服的答案。
對(duì)這些遠(yuǎn)古制造工藝的猜測(cè)和討論遠(yuǎn)不止于此。以出土的斧鉞類玉器為例，其刃口部位像用今天的車刀制作出來(lái)一樣，圓弧形的刃部即便用今天的電動(dòng)砂輪打磨，也具有相當(dāng)難度。研究人員猜測(cè)，5000多年前的凌家灘或許存在原始車床之類的制造器械。
研究發(fā)現(xiàn)，這里玉器體現(xiàn)出的琢磨紋線、表面磨光等手法，就像同一個(gè)師傅教出來(lái)的一樣。“這說(shuō)明，凌家灘玉器制造技術(shù)也許已經(jīng)出現(xiàn)了規(guī)律性傳承。”一位研究人員說(shuō)。
除玉器之外，凌家灘還出土了大量玉石邊角料。北京大學(xué)考古文博學(xué)院副教授秦嶺等人推測(cè)，5000多年前，這里的玉器制造可能存在專門化和規(guī)模性生產(chǎn)。
著名考古學(xué)家嚴(yán)文明曾表示，凌家灘與距其200公里外的良渚遺址玉器有諸多相似之處，兩地玉石制造似乎存在著某種關(guān)聯(lián)。“事實(shí)上，良渚文化玉器制造的各種技術(shù)，除微雕式的線刻不見于凌家灘外，其他技術(shù)在凌家灘都已經(jīng)采用。”
研究人員認(rèn)為，凌家灘玉石制造業(yè)見證了長(zhǎng)江下游用玉觀念和技術(shù)體系的形成，并在同時(shí)期與良渚等地的文化交流中起到了關(guān)鍵作用，體現(xiàn)了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性。
凌家灘石鉆的資料視頻，曾在首屆世界制造業(yè)大會(huì)上亮相。而凌家灘所在的含山縣制造業(yè)由來(lái)已久，被稱作“華東鑄造之鄉(xiāng)”。近兩年，這里的鑄造產(chǎn)業(yè)正從過(guò)去的高污染、高能耗的鐵基黑色鑄造為主，向高端化、智能化、綠色化新型鑄造轉(zhuǎn)型。
在古老的凌家灘文明一點(diǎn)點(diǎn)重現(xiàn)天日的同時(shí)，含山縣制造業(yè)也在日復(fù)一日的傳承中得以重生。
“遠(yuǎn)古先民們的制造智慧，在今天的制造業(yè)發(fā)展中不斷被傳承創(chuàng)新。”含山縣委書記錢俊說(shuō)，“我們正汲取凌家灘先民的文明滋養(yǎng)，推動(dòng)含山縣制造業(yè)在一代代傳承中不斷發(fā)展壯大。”
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