賡續(xù)鄉(xiāng)土文化 助力鄉(xiāng)村振興

微沉的夜幕下，在一望無(wú)際的茶田中，一隊(duì)孩子手捧一只只小船燈緩步下山，呼應(yīng)著四位村民合力抬著一只大船裝置游向遠(yuǎn)方，伴隨著孩子們純真無(wú)邪的歌聲，仿若歌詞中唱到的一樣，“如果有那么一只船......我想去看一下世界有多大”。在這個(gè)夜晚，孩子們的希望和鄉(xiāng)親們對(duì)未來(lái)生活的美好期望之種，耕種在現(xiàn)場(chǎng)的每一個(gè)人心中。

以上一幕發(fā)生在今年的“藝術(shù)在浮梁2021·秋”鄉(xiāng)創(chuàng)節(jié)中。劉天池工作室旗下「耕種劇場(chǎng)」的老師們以“茶章四夢(mèng)”為主題，通過(guò)深入景德鎮(zhèn)市浮梁縣的當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，采集當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，策劃了一場(chǎng)鄉(xiāng)村戲劇表演。這是一場(chǎng)將舞臺(tái)放在鄉(xiāng)野田間的藝術(shù)秀，也是一次當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)和孩童深度參與的社區(qū)再造活動(dòng)，同時(shí)更是助力當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的一次有益探索。

偉大事業(yè)、偉大征程，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

自十九大黨中央提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來(lái)，中央便制定三步走方略，即到2020年，鄉(xiāng)村振興取得重要進(jìn)展，制度框架和政策體系基本形成，到2035年，鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)，到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。

2021年，隨著中央一號(hào)文件《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》的發(fā)布，標(biāo)志著我國(guó)全面進(jìn)入農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的建設(shè)工作當(dāng)中。民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興將作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重大任務(wù)，將舉全黨全社會(huì)之力加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，讓廣大農(nóng)民過(guò)上更加美好的生活。

厚植土壤、強(qiáng)根固基，聚焦鄉(xiāng)土文化復(fù)興

鄉(xiāng)村振興是一個(gè)系統(tǒng)性的世紀(jì)工程，想要讓廣大農(nóng)民過(guò)上更加美好的生活，使其公平地分享基本現(xiàn)代化的成果，就不能將鄉(xiāng)村振興局限于使農(nóng)民生活富裕、產(chǎn)業(yè)興旺即可，而應(yīng)該以此為基礎(chǔ)，構(gòu)建生活富裕、產(chǎn)業(yè)興旺、治理有效、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明等五位一體的新型農(nóng)村社群及生態(tài)關(guān)系，而其中鄉(xiāng)土文化復(fù)興則將成為鄉(xiāng)村振興事業(yè)的“根”和“魂”。

中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的傳統(tǒng)農(nóng)耕大國(guó)，五千年的歷史亦可稱為一部農(nóng)耕文明史，廣袤的農(nóng)村和土地承載著全體中華兒女的鄉(xiāng)土情結(jié)，鄉(xiāng)土文化赫然已成為中華文明淵源流傳的不滅載體和活力之源。文化興鄉(xiāng)村興，文化強(qiáng)鄉(xiāng)村強(qiáng)。中央農(nóng)村工作會(huì)議也曾強(qiáng)調(diào)，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明，走鄉(xiāng)村文化興盛之路。鄉(xiāng)村文化興盛既是鄉(xiāng)村振興的重要?jiǎng)恿Γ彩青l(xiāng)村振興的重要標(biāo)志。

隨著改革開放和新時(shí)代的到來(lái)，中國(guó)目前的城市化率已經(jīng)超過(guò)60%，城市人口已多于農(nóng)村人口，大量的農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工，空心村、留守村業(yè)已成為當(dāng)今農(nóng)村生態(tài)的一種縮影。人口的不斷外流，致使鄉(xiāng)土文化的傳承面臨著斷層的危機(jī)，因此，如何在新時(shí)代實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作中，傳承和發(fā)揚(yáng)好新時(shí)期鄉(xiāng)土文化，推進(jìn)鄉(xiāng)村文明興盛，延續(xù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文脈，使之成為富于地域特色和時(shí)代精神的文化品牌，從而增強(qiáng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化的吸引力和凝聚力，將成為未來(lái)農(nóng)村工作中的重要一步。我們要積極適應(yīng)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中農(nóng)民求知求富求樂(lè)求美的新變化，把文化舞臺(tái)上的聚光燈更多地聚焦農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民，為他們書寫、為他們抒情、為他們抒懷。要著眼“標(biāo)準(zhǔn)化均等化”，大力推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，把文化設(shè)施和文化活動(dòng)盡可能多地嵌入鄉(xiāng)村，融入生產(chǎn)生活，送到村民的“家門口”，成為村民的“家常飯”。

使命擔(dān)當(dāng)、融合教育，探索鄉(xiāng)村文化傳承新路子

文化的傳承首要在人，鄉(xiāng)土文化要想賡續(xù)不熄，則要將注意力集中在繼承人的培養(yǎng)和教育上。因此，如何挖掘和教育好新一代農(nóng)村和城市兒童，使其從內(nèi)心認(rèn)可自己的家鄉(xiāng)，熱愛自己家鄉(xiāng)的文化，將成為鄉(xiāng)村文化振興事業(yè)的重中之重。兒童戲劇作為一種從西方引進(jìn)的藝術(shù)教育的重要組成部分，近年來(lái)在我國(guó)城市地區(qū)越來(lái)越受到社會(huì)的廣泛關(guān)注，因其獨(dú)特的教育理念和特有的教育方法，使其成為藝術(shù)教育中最易被兒童接受、最受歡迎的門類，對(duì)兒童的藝術(shù)審美、語(yǔ)言表達(dá)、肢體動(dòng)作、邏輯思維等能力的全面提升有明顯作用。

將兒童戲劇教育和鄉(xiāng)土文化傳承相結(jié)合，打造“田園教育+x生態(tài)系統(tǒng)”新模式，是清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院攜手劉天池表演工坊進(jìn)行鄉(xiāng)村文化振興探索的新思路。這種新型的教育模式旨在深度挖掘鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)建設(shè)與民俗文化，結(jié)合當(dāng)代人的傳播方式，讓鄉(xiāng)村文明更具活力，因地制宜創(chuàng)新鄉(xiāng)村脫貧，以文化塑造產(chǎn)業(yè)，以產(chǎn)業(yè)推進(jìn)發(fā)展，共建美麗鄉(xiāng)村，同時(shí)在進(jìn)行兒童教育的過(guò)程中，致力于探索戲劇的更多形態(tài)，試圖用多種戲劇元素為媒介，協(xié)助挖掘本地文化屬性、養(yǎng)成家鄉(xiāng)自豪感與榮譽(yù)感，并依托表演為工具，幫助參與者開啟自我認(rèn)知、自我療愈的過(guò)程，用戲劇普惠更多人。

正如「耕種劇場(chǎng)」策劃的“茶章四夢(mèng)”表演所要表達(dá)的那樣，在原生態(tài)的鄉(xiāng)土環(huán)境中，通過(guò)孩童和成年人的共同創(chuàng)作，將戲劇中的表達(dá)力、感受力、表現(xiàn)力、想象力，帶入到實(shí)踐中去，充分調(diào)動(dòng)每位參與者的感官，用身體、用心靈表達(dá)與傾訴著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。戲劇或者其他藝術(shù)形式未來(lái)可以也必將能夠作為一種重要內(nèi)容載體，為祖國(guó)的鄉(xiāng)村文化振興事業(yè)蹚出一條新的實(shí)現(xiàn)路徑!鄉(xiāng)村振興不僅是基礎(chǔ)建設(shè)，更是文化的振興，愿我們能夠繼續(xù)發(fā)現(xiàn)美好鄉(xiāng)村，講好中國(guó)故事!