?人人都知中國陶瓷,景德鎮(zhèn)窯、吉州窯、龍泉窯、長沙窯、德清窯等等,然而,在中國歷史上有過一種陶瓷,曾經(jīng)占據(jù)一段歷史的榜首,為帝王所傳送,留下千古詩句。
即使今日日本天目再如何的吹噓,都無法遮掩當(dāng)年建盞在世界引起的影響力。然而,想要一睹當(dāng)年的風(fēng)采,那也是難上加難,建盞燒制技術(shù)的斷層,讓建盞的技術(shù)慢慢走向凋零。
千年古巷——上海青龍鎮(zhèn)遺址的發(fā)現(xiàn),更是讓人們對于建盞的認識提升了一個新的臺階。近3次的考古挖掘,到7年的追蹤調(diào)查,揭開了曾經(jīng)繁華的貿(mào)易港口的面紗。
(圖片源于百盞集微信號:fjbzj520)
歷史上的青龍鎮(zhèn)被譽為商賈之地,正所謂“富商巨賈,豪宗右勝”,到了南宋時期,更是成為海上貿(mào)易的重要港口,市鎮(zhèn)規(guī)模更是被譽為“小杭州”。究竟在這個輝煌的城鎮(zhèn)有什么驚人的發(fā)現(xiàn)呢?
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今天的建盞風(fēng)韻,更多是從日本的天目身上尋找得到。而日本之所以保留下如此珍貴的天目建盞,就是從海上絲綢之路上得來。
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在青龍鎮(zhèn)近4000平方米的地域中能夠復(fù)原出六千多件的瓷器以及數(shù)十萬記得陶瓷碎片。作為當(dāng)時重要的海上絲綢的海港,七保留下當(dāng)時鼎盛的陶瓷文化,涉及的窯口產(chǎn)品更是多不勝數(shù),以青龍鎮(zhèn)考古發(fā)現(xiàn)的20余件的建盞瓷器來說,也算是當(dāng)時極為富有的商賈之地。
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畢竟以當(dāng)時的建盞生產(chǎn)力來說,建盞被譽為是御用的茶盞,只有皇族和貴族階層人士才可使用。
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青龍鎮(zhèn)當(dāng)時作為海上絲綢之路的重要海港,其被賦予歷史重要的角色地位,承擔(dān)著傳播中原文化以及國威等任務(wù)。
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從唐朝開始,其運輸?shù)牡貐^(qū)多為沿海、沿江,乃至通過海上線路運輸?shù)饺毡尽|南亞等地方。從其發(fā)展的歷史上看,青龍鎮(zhèn)最為鼎盛的時期,處于當(dāng)時的唐宋時期,國威盛名淵博,其生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟也告訴發(fā)展,以當(dāng)時建盞的生產(chǎn)力來說,能夠生產(chǎn)出20件珍貴級藏品,可謂當(dāng)時的一大奇跡。
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這也是目前福建瓷器出土量最多的港口遺址之一。這也證明了,今天的日本天目與中國的建盞淵源非常深厚。
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今日,我們在日本看到的茶道,更多是保留著切茶、煎茶的流程,在封閉的國土和注重本土文化傳承的國度中,依然能夠看到昔日唐宋時期的歷史文化影子。
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其中,以黑釉器在日本的影響力為例,它所帶來的并不僅僅只是一個時段的影響,而是奠定了一個國家的茶道文化的基本。
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從中國的茶皿歷史發(fā)展以及茶藝發(fā)展來說,建盞并不是一個唯一,它所具有的獨特歷史地位也僅僅只是一個朝代而已。
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自南宋之后,黑釉建盞已經(jīng)不為人們所歡迎,也不再占據(jù)市場的潮流,但是我們依然能夠從青龍鎮(zhèn)看到一些南宋之后生產(chǎn)的建盞器物。
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這也證明,當(dāng)時的建盞對于日本的茶道歷史影響深遠,甚至有不少的日本人為了尋求更多的極品建盞,在中原地區(qū),透過青龍鎮(zhèn)販賣了不少二手的建盞到日本。
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從這我們也可以看出,當(dāng)時鼎盛的建盞文化是多么的遠揚,今天,我們又能夠通過什么樣的方法,讓更多的人了解到建盞的人文魅力和自身的藝術(shù)魅力?
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